正史和小说相比 历史上的诸葛亮为什么会被人神化

10次阅读
没有评论

  今天小编给大家准备了:诸葛亮神化,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!历史上的诸葛亮到底是什么样的?诸葛亮真的有小说中的那么厉害吗?诸葛亮有没有被神化?诸葛亮被神化和什么人有关系?

  鲁迅先生曾经说过:“诸葛多智而近妖”,说明在三国演义中,诸葛亮已经被刻画成“神”级人物了。

  历史上的诸葛亮的实力的确不容小觑,他能以全国十分之一多一点的人口,让中原的曹魏处于守势;以宰相身份行使君王的权力,无人怀疑;多次大规模兴兵而无民怨;丞相身居首相之位,远离成都,身后井然有序,而孙曹那边则政变内乱不断;被他惩罚过的人不仅不会记恨他,反而会在听到他的死讯之后非常难过。

  不得不说他是一个拥有绝佳政治头脑、出色执政能力和超强人格魅力的完人。但从《三国志》看来,诸葛亮也只能止于完人,不至于成“神”。既然不是神,为何罗贯中要强行给他加上诸多“神迹”?

  比如:火烧新野、草船借箭、借东风、华容道、空城计、舌战群儒、七擒孟获、三气周瑜、八阵图、天灯续命、木像退敌、锦囊妙计等等。在罗贯中的笔之下,诸葛亮变成能未卜先知,上通天文下晓地理,可以预知过去未来,还能看透人心……没错,而且从未失手,这不是神仙干的事吗?

  把一个寻常之人,刻画成半神状态,究竟是因为什么?这就要从《三国演义》这本书的两位作者说起。(施耐庵和罗贯中)

  元朝末年,群雄并起,人们纷纷起义反抗元朝统治,其中以张士诚、陈友谅、朱元璋为三股势力为主角。《水浒传》的作者施耐庵是元朝进士,农民起义后他被张士诚邀请加入,担当军师一职。和他同一年中进士的刘伯温,也在不久辞官加入朱元璋的阵营,也成为军师,二人因此成为敌对势力。

  罗贯中拜施耐庵为师,也加入张士诚手下做幕僚。在施耐庵、罗贯中等谋士的协助下,张士诚迅速控制了最富庶的江浙地区,掐断了元朝漕运供给线,并粉碎了百万元军的第二次围剿,使得反元起义军进入第二次高潮。三股势力也得以迅速发展,张士诚的底盘已经纵横近两千里,成为最强大的地区。

  但后来张士诚为人独断专行,刚愎自用,屡次被朱元璋击败,无奈之下投降元朝,师父施耐庵反对无果后,愤而离开,前往江阴祝塘东林庵坐馆,罗贯中继续呆在张士诚幕下。

  施耐庵离开时的地图(吴为张士诚)

  按理说,张士诚此时拥坐拥江浙、两淮等富庶之地,还有元朝这一靠山,好歹背后没有敌人,应该还是大有前途。结果这老兄又要称王,这下罗贯中彻底顶不住了,离开了张士诚,追随师父施耐庵而去。

  后来随着朱元璋击败群雄,施耐庵为了避战乱,转移到江苏兴化一带隐居起来,潜心著《水浒传》,并与徒弟罗贯中整理《三国志通俗演义》《三遂平妖传》等小说资料。不久施耐庵病死,死前勉强写完了《水浒传》的草稿,罗贯中编次完毕后,潜心创作《三国志通俗演义》。

  朱元璋统一全国后,刘伯温的名气盛极一时,被民间称为姜子牙转世,他还曾向朱元璋表示“施耐庵本领胜臣10倍”,并希望能招募施耐庵入朝为官,但遭到施耐庵多次拒绝。为了躲避朝廷邀请,施耐庵只好隐居淮安,在写完《水浒传》草稿后不久就病死了。

  从施耐庵阻止张士诚投降,到宁可隐居当百姓也不入朝做官,可以看出施耐庵是个傲气很高的人。施耐庵和刘伯温同年进士,在入京赶考的时间内必定有所交流,当双方加入敌对阵营之后,这两个绝世天才不免要绞尽脑汁的击败对方,最终施耐庵败了,刘伯温笑到最后。从施耐庵的经历来看,他应该是和刘伯温不相伯仲的角色,而今身居一个身居伯爵之位,一个落为一介草民,罗贯中作为弟子,他的心态可想而知。

  因此他在《三国志通俗演义》中故意将诸葛亮拔高,将其塑造成不可超越的千古智圣,进而压低刘伯温的声誉。诸葛亮虽然败了,但他仍是人们心中智慧的化身,施耐庵亦如此,或许在罗贯中心里,他才是永远的第一。

  

周翠巧
版权声明:本站原创文章,由周翠巧2022-01-07发表,共计1533字。
转载提示:除特殊说明外本站文章皆由CC-4.0协议发布,转载请注明出处。
评论(没有评论)