清朝的传国玉玺上有四个汉字?真相是什么?

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  古时候但凡朝代更替,传国玉玺就成了皇帝们最渴望得到的“神器”,在古代它是皇权的象征。今天小编带来了一篇文章,希望你们喜欢。

  一提到传国玉玺,我们就会想到和氏璧和“受命于天,既寿永昌”八个字。但是我们看了故宫博物院的二十五颗清朝玉玺,就会发现清朝的玉玺大多数都是四个字或六个字,而且以四个字居多:皇帝尊亲之宝、皇帝亲亲之宝等六字印玺,明显是专印专用,通用的应该是天子之宝、敕命之宝、制诰之宝等四字印玺。

  这二十五枚印玺,全部罗列出来,读者诸君看了也会头痛,所以笔者将他们制成一张大图,感兴趣的可以放大来看,也许能看出一些奥妙来:这二十五枚印玺,并没有清朝真正的传国玉玺,因为清朝的传国玉玺肯能是一枚汉印,而且上面也只有四个汉字。

  “完璧归赵”是历史事实,而那块和氏璧究竟是圆形有孔还是一块方玉,似乎也没必要争论:如果像课本上画的那样是个类似垫圈的东西,李斯也没办法把他做成传国玉玺,更不能在上面刻下“受命于天既寿永昌”八个篆字。这八个篆字,其实是强调君王的责任,也是一种对国家和百姓的祝福,翻译过来的意思,是“既然我顺受天命当了皇帝,就应该使黎民长寿、国运永久昌盛。”

  我们翻开清太宗皇太极实录就会发现,清朝的传国玉玺并不是和氏璧做成的,那只是一方汉印,其真伪可能也存在问题。但就是这样一方真伪难辨、只有四个汉字的汉印,却让皇太极欣喜若狂,不但举行了隆重的“受宝大典”,还正式改变国号,从名不正言不顺的“金”改成“大清”,要跟“大明”分庭抗礼了。

  读者诸君可能不知道,但是“清史专家”阎崇年知道,努尔哈赤和皇太极到底姓啥,这个问题也有六个答案,阎崇年先生在《故宫疑案》一书中,引用《满文老档》和《李朝实录》等史料说:“努尔哈赤的姓氏,文献记载计有六种,为爱新觉罗、佟、崔、雀、觉罗。”

  努尔哈赤和皇太极乃至福临、玄烨、胤禛姓佟,这一点读者诸君可能听说过,当年努尔哈赤给朝鲜国王写信,其中就有“女直国建州卫管束夷人之主佟努尔哈赤禀”的字样。而说他们姓崔,也不是完全没有依据:很多明朝笔记,都有“老酋姓崔”、“老胡姓崔”的字句,这个“老酋”、“老胡”,说的就是努尔哈赤。

  不但姓啥都是个问题,努尔哈赤等人的名字也很有意思,连阎崇年也承认:努尔哈赤的意思是野猪皮,舒尔哈齐是小野猪皮,雅尔哈齐是豹皮,多尔衮是獾。

  清乾隆帝弘历第五子荣纯亲王永琪七世孙金启孮也曾表示:“……前说必有依据,后闻西伯利亚通古斯各族民俗,小儿多喜以所穿之某种兽皮衣为乳名,可证其说确无误矣。”

  姓氏成谜,名字也比较搞笑,这种情况从皇太极开始改变,其后的清朝皇室子孙的名字就引经据典比较有深意了,福临还有些土气,玄烨、胤禛、弘历这些名字,就都是从四书五经中找的吉祥字词了。

  按照乾隆皇帝弘历的说法,清朝是金国的继承者,他根本就不承认自己是外来者,这种说法是否有道理,笔者也不好评论,就只能由读者诸君慧眼明辨了。咱们现在还是把话题回到那传国玉玺上来——目光敏锐的读者可能已经发现,本文开头大图中的二十五枚印玺,都有汉字之外的文字,有的干脆连汉字都没有,自然也就不是我们所说的传国玉玺了。

  在《清太宗实录》卷二十四和二十五,明确记载了清朝传国玉玺的由来和样式:“璠玙为质,交龙为钮,玺文为汉篆‘制诰之宝’,光气灿烂,是为至宝。”

  这枚四字汉篆“制诰之宝”的来由,也有一段传奇故事,正因为这故事太过传奇,所以虽然写进了《清太宗实录》,但笔者还是怀疑其真实性,进而对这枚传国玉玺的真实性也产生了怀疑,所以只能说“可能是一方汉印”。

  “汉朝的‘制诰之宝’传到谁的手里,谁就是真命天子”,这种说法是从清朝才开始有的,此前的说法是“和氏璧金镶玉才是祖龙秦始皇传下来的传国玉玺”。

  据说和氏璧做成的传国玉玺被某位太后摔掉了一角,只好镶金弥补,这才有了“金镶玉”一说,多尔衮“缴获”并献给皇太极的传国玉玺,很显然不是金镶玉,也没有“受命于天既寿永昌”八个字。

  虽然真伪难辨,但是从林丹汗遗孀苏泰福晋手里缴获这枚汉印之后,多尔衮还是郑重其事地给皇太极上表:“皇上洪福非常,天锡至宝,此一统万年之瑞也!(《清太宗实录》卷二十四)”

  多尔衮说这枚汉印是传国玉玺,皇太极也希望是真的,其他人当然也不敢说假的,孔有德紧跟着上表:“此宝实非寻常,乃汉时所传,迄今二千余年。他人不能得,惟我皇上得之,盖皇上爱民如子、顺时合天,虽宝玺在千里之远,应运呈祥,是天启其兆,登九五之尊……尧舜之治,今得复见矣……”

  继孔有德之后,耿仲明也大唱赞歌,这篇赞歌跟孔有德上表一样,都被收进了《清太宗实录》卷二十五:“夫玉玺者,乃天子之大宝,国家之上瑞,有天下者所必用也……惟愿蚤正大统,以慰臣民之愿!”

  两个重量级汉臣(奸)都站出来证实这枚汉印就是传国玉玺,皇太极当然“深信不疑”,他不但举行了隆重的“受宝大典”,而且在多尔衮、土谢图汗图济农巴达礼、孔有德三人领衔劝进之下,改大汗为皇帝,于明崇祯九年(公元1636年)四月十一日,公然称帝并改国号为清了……

  从这一番操作中,我们看出了有组织的造假迹象:孔有德耿仲明原本都是皮岛大帅毛文龙部将,孔有德“长于弓马,不识字”,耿仲明也不是个文人,他们怎么能写出这样文绉绉的文字来证明多尔衮缴获的是传国玉玺?

  不管怎么说,拿到了“传国玉玺”的皇太极称帝了,那方“制诰之宝”“汉印”也就成了清朝传国玉玺,清朝历代皇帝都信以为真,但却从不拿出来使用,以至于我们不知道这方汉印是否真的存在,更不知道它最后去了哪里——对这方面有所了解和研究的读者请不吝赐教:多尔衮“缴获”的,真是传自汉朝的“传国玉玺”吗?

  

赵鸿哲
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