古代真的有尚方宝剑吗 这个东西的权力有那么大吗

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  今天小编给大家准备了:古代尚方宝剑,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!古代真的有尚方宝剑吗?这宝剑真的可以上斩昏君下斩佞臣?历史上有真实存在吗?

  我们经常在很多的古代电视剧中会见到尚方宝剑这个词,这把剑并不是削铁如泥的宝剑,但它却是一把象征着独断权力的宝剑,宝剑再如何削铁如泥,也只能去硬碰硬,但尚方宝剑可以绕开很多规则,去斩规则内之人,甚至民间流传着上斩昏君,下斩佞臣这样的话,看来古代老百姓心中对这柄剑还是非常推崇的。

  尚方宝剑是历史上真是存在过的吗?

  正常来说,皇帝如果赐下一些宝物,然后帮助某一些有大功劳的人拥有一些特殊的权利,但尚方宝剑的权利有些过于特殊了,所以真实性就存在疑问,至少民间流传的这句谚语肯定是假的,皇帝赐给你的权利,你居然能用来斩皇帝本人,这不是太扯淡了吗,尚方宝剑再怎么独断专横,它的权利依然被限制在皇帝所给予你的范围之内,越位必死这个规矩还是存在的。

  也许很多人会说,先帝赐你的尚方剑,你不能斩先帝,却能斩继位的子孙,只要这个继承人不是英主的话,这也同样是无稽之谈,昏君英主皆为个人主观判断,难道说你只要有了这把尚方剑,你就能以一己之力判断他是昏君还是英主,那还得了,继承人们岂不是第一件事就是把尚方剑拥有者给杀了?

  话说回来,虽然尚方宝剑在民间传说当中的无所不能存在争议,但这柄剑确实在历史上曾经出现过,并且不止出现过一次。

  在历史记载当中,第1次出现尚方剑这个词的时代是秦朝,当时它是专门为皇室做刀剑的地方,但它第一次代表着臣子极权的时代不在秦而在西汉,其实当时尚方剑并没能大杀四方,反而是想拥有者差点死了,尽管如此,这个故事依然给予了尚方剑一些特殊的东西,是尚方剑传说之开拓者。

  原来在西汉时期有一个叫作朱云的人,这哥们是个游侠,擅长用剑,同时也是个文人,还获得过朝廷御赐之博士学位,听起来这个人跟李白有些像,是执剑在手的儒将模样,而他跟李白还有更像的地方就是狂傲,李白曾经让高力士给自己脱鞋,让杨贵妃他哥给自己捧墨,好在唐玄宗百无禁忌,当天又十分乐开怀,所以李白没啥事,但朱云就惨了,因为太狂差点就被汉成帝斩首。

  朱云自视甚高,这个人的眼中只有自己,天下除自己以外皆草芥,他上朝为官之后,动不动就会去攻击一些大臣,说他们做得不好很像笨蛋,而有一天他直接攻击张禹为佞臣贼子,还请皇上赐尚方剑,好让自己去斩了张禹,这下朱云就麻烦大了。

  原来张禹不仅仅是当朝丞相,也是汉成帝的老师,朱云也并不是不了解,他了解对方来头很大,所以自己没有权利去动手,但如果有皇帝御赐之尚方剑,自己就有权利去斩了张禹,然后汉成帝笑了,这一笑可不简单,算是怒极而笑,成帝直接拿剑就去砍朱云了,只见朱云左右闪避,最后朝廷殿槛被斩断,汉成帝喘息之际,群臣请求免其死罪,才终于让朱云保住了小命,但最后他也再也没有当过官,或许是汉朝廷不再给他机会,又或许是朱云觉得满朝文武皆废柴,不如独自清醒在人间。

  这便是尚方宝剑的出处,虽然它并没有成功地去帮助朱云斩了丞相,但是尚方宝剑所代表的权利与独断专横也在天下流传开来了。

  自元代始,明代登巅峰的尚方之剑

  真正意义上的尚方宝剑应该是自元代开始,忽必烈御赐给了臣下一把宝剑,并且让他可以斩任何想斩之人。百姓们喜欢尚方剑来帮自己扬眉吐气,于是尚方剑在民间传扬了千年依然很火,元代的尚方剑也不例外,故事有很大一部分来源于民间的传说,据说有一个道士叫张留孙,帮助忽必烈治好了皇后,然后忽必烈大喜赐剑。

  之前尚方剑都是只有皇室能有资格用,代表着皇室至高无上的权威,而这把是第一次皇帝所认可的尚方剑,并且赐予了臣子之手。

  明代时期,尚方剑在天下更是声名远扬,中后期经常会发现尚方宝剑一词出现在文献当中,说实在的,皇帝真正预测下来的尚方宝剑是非常稀有的,几千年来可能也就赐了那么几把,但大家都很喜欢尚方宝剑的概念,所以它才能经久流传,特别是在贪官横行的年代,人们对尚方宝剑的向往就更加浓烈了。

  从本质上来解读,尚方宝剑所代表的是一种明镜高悬的公平,2000年的封建社会里,官员们官官相护,阶级固化,再加上天灾人祸,贪官横行,让老百姓受了很多的苦日子,而尚方宝剑可以帮助大家打破一些传统的阶级固化,让穷人百姓们也能享受执掌江山的成就感,所以大家都很喜欢,乃至于尚方宝剑的能力还被升级了。

  在各朝各代,尚方剑的权利从来都没有大过皇上,它最多也就是代表着皇上亲临,见此剑有如见皇上的意思,但百姓们甚至还想“上斩昏君”,不得不说,古代的说书人与戏剧还是很发达的,不然也造不出这么设定离谱,却脍炙人口的小说桥段。

  尚方剑传闻大过于实际,但还有另一样好东西

  所以通过上文,基本上我们可以发现尚方宝剑更多的是存在于人们心中的一个概念,而并不是一个真正存在某忠臣手中的实体,虚比实多,但除此之外还有另外一个很有意思的好东西,这东西就是比较真实的了,它同样代表着至高无上的皇权,很多概念跟尚方宝剑如出一辙,此物名叫免死金牌。

  免死金牌,又称丹书铁劵,它同样是从汉朝始,但这东西跟只存在故事典籍中的尚方宝剑不同,每朝每代的皇帝们都会给自己的众臣颁发这东西,从南北朝到唐宋等等,皇帝们一般都想笼络一下身边的臣子,除了爵位跟财富名望之外,最合适的东西就是丹书铁劵了,只要拥有这东西,你跟你的后代就算犯下了什么难以启齿的大罪,当斩之时,只要有丹书铁劵就可以免死。

  至于这个免死到底能够生效几次,其实很大程度上取决于皇帝对你的态度,非常具有弹性,一般来说,只要皇帝本身是喜欢你的,这个免死金牌你甚至可以用个三五次,但如果皇帝讨厌你那就完蛋了,最多免死一次,很快你就要上绞刑台了。

  说起来,作为一个笼络人心的道具,丹书铁劵不仅仅会被皇帝赐给自己身边重臣,同时也会被赐予周边臣服的小国国王,唐昭宗就曾经将其赐给了吴越的国王,因为安史之乱后,朝中面临着非常严重的内忧外患,唐代的日暮西山,让他不得不更紧密地团结自己身边的臣子与可能的潜在盟友。

  丹书铁劵与尚方宝剑的相同点与区别

  为什么尚方宝剑跟丹书铁券这两个东西都代表着天子的威严,但它们的命运却大不相同呢?尚方宝剑皇帝们基本不会颁发,但丹书铁劵却被烂大街的乱发?

  从相似点来说,这两个东西都代表着皇上亲近你的意志,代表着皇帝的威严,但丹书铁劵主防,尚方宝剑主攻,皇帝能让你毫无后顾之忧的主动防守,但无法忍受你肆无忌惮的进攻,想象一下,作为一个执剑人,你拿着尚方宝剑今天斩一个国舅,明天斩一个丞相,偏偏这些权利还都是皇帝御赐之剑所给予你的合法权利,皇上也拿你没办法,就算再生气,甚至还没有合理的理由能整你,这皇帝得当的有多憋屈啊?

  所以这才是尚方宝剑不能颁发的原因。

  

周雁蓉
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